বিশ্বাসীদের মা

মানুষের মধ্যে থেকে দুটি প্রচলিত ভ্রান্ত ধারণা দূর করা প্রয়োজন। প্রথমত, এটা সম্পূর্ণ মিথ্যা কথা যে নবিজি (সা.) কখনো কাউকে তালাক দেননি বা ‘খোলা’ করেননি। নবিজি আক্ষরিকভাবেই কয়েকজন স্ত্রীকে তালাক দিয়েছেন। এমনকী হাফসা (রা.)-এর ন্যায় কয়েকজনকে রাসূল (সা.) তালাক দিয়ে তা আবার ফিরিয়ে নেন। সুতরাং এ কথা একেবারেই ভিত্তিহীন, নবিজি (সা.) কখনো তালাক দেননি বা খোলা করেননি। তিনি তা করেছেন যখন প্রয়োজন হয়েছিল।

দ্বিতীয়ত, আমরা এ সকল ঘটনাবলি আলোচনা করতে গিয়ে যদি কারও মনে রাসূল (সা.)-এর বিবাহ বা বিবাহের অভিপ্রায় সম্পর্কে অবাস্তব ও ভুল ধারণা জন্মে, তবে তা নিন্দনীয়। আমরা এ সকল ভুল ধারণা শুধরে নিতে চাই। অসংখ্য সিরাতবিশারদ তাঁদের সিরাত গ্রন্থে উম্মুল মুমিনিনদের সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত আলোচনা করেছেন। সেখানে শুনতে বেমানান এমন সব বিষয় তাঁরা বাদ দিয়ে সংবেদনশীল, আবেগনির্ভর ও আংশিক বর্ণনা দিয়েছেন। আমরা তাঁদের পদ্ধতি অবলম্বন করব না। সত্য গোপন রাখার চেয়ে প্রকাশ করা উত্তম। কারণ, তা পরবর্তী সময়ে আপনাদের সংশয় এবং অনির্ভরযোগ্য তথ্যসূত্রের মোকাবিলায় সাহায্য করবে।

গত সাত বছরে সিরাতের এ যাত্রায় এবং নয় বছরের শিক্ষকতার অভিজ্ঞতায় প্রাপ্ত বিভিন্নজনের অভিমত বলে যে আমাদের বিশদ বর্ণনার এ পন্থা গ্রহণযোগ্য ও প্রশংসনীয়। আমরা সে সময়ে বাস করছি, যখন সত্য গোপন থাকার কথা না। ১০০ বছর আগেও এসব ধামাচাঁপা দিয়ে রাখলে কাজে আসত। তাই পূর্ববর্তী বর্ণনাগুলো এমন সংক্ষিপ্ত ও সংবেদনশীল, যা শুনে আমরা অভ্যস্ত। বাস্তবতা হয়তো আমাদের মননের সাথে মিলবে না, কেননা তা তিক্ত। কিন্তু যদি আমাদের গ্রহণ করার মনোভাব ঠিক থাকে, তাহলে কোনো ঘটনাই অদ্ভুত শোনাবে না। মনে গলদ থাকলে সবই অদ্ভুত শোনাবে!

কেউ যদি জিজ্ঞাসা করে-‘সিরাতের কোন অংশটি কঠিন বাস্তবতার?’ আমি বলব- জয়নব বিনতে জাহাশ (রা.)-এর ঘটনাটি সবচেয়ে কঠিন। অতি আবেগীয় মানুষ উৎসগ্রন্থ বাদ দিয়ে এ ঘটনায় আপনাকে দুষবে, যখন আপনি সত্য উপস্থাপন করতে যাবেন।

আরেকটি কঠিন বাস্তবতা হলো, মারিয়া আল কিবতিয়া (রা.)-এর ঘটনা। একজন সাধারণ মুসলিম যে কখনো সিরাত অধ্যয়ন করেনি, তাকে আপনি এ ঘটনা কীভাবে বোঝাবেন- তা নিয়ে ভাবতে হবে। বর্তমান সময়ে আমাদের বোনেরা এগুলো বোঝেন না; তারা বিষয়টিকে অন্যভাবে দেখেন। সত্যিই আমাদের এসব ভুল ধারণা শুধরে নেওয়া প্রয়োজন, যা ক্ষেত্রবিশেষে নারী-পুরুষের ঈমান, তাকওয়া ও ধর্মচর্চাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে।

আবেগ, প্রণয় ও যৌন আবেদন মানুষের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। আমাদের পাঠকদের কারও শুনতে সমস্যা হওয়ার কথা না যে নবিজি (সা.) খোঁড়া কাউকে ভালোবেসেছিলেন। বর্তমান সময়ে ‘নিরামিষাশি তত্ত্ব’ ব্যাপক বিস্তৃতি পাচ্ছে। তাদের ক্ষেত্রে এটা সত্য হলেও হতে পারে। আমরা জানি যে নবিজি (সা.) সত্যিই স্ত্রীদের মুহাব্বত করেছেন। যতই বিলাসিতার সুযোগ থাকুক না কেন, মানুষ তো কাঁদামাটির গড়া। আপনার কাছে বিকল্প থাকলে আপনি অবশ্যই পছন্দ অনুযায়ী নির্বাচন করবেন-এটাই তো স্বাভাবিক। ধর্মপরায়ণ হলে ইচ্ছা প্রকাশে ফেরেশতা হতে হবে, এর কোনো যৌক্তিকতা নেই।