ইসলাম পালনের শুরুতে আমাদের সবার ভিতর কমবেশি এক প্রকার আত্মবিশ্বাস কাজ করে। সবকিছু বুঝতে পারার আত্মবিশ্বাস। বিশেষ করে শিরক বিদআতে ভরপুর এই সমাজে আমাদের কেউ যখন নতুন করে দ্বীন শিখতে শুরু করে এবং হিদায়াতের দিশা পায়, এক প্রকার সুপ্ত অহংকার জেগে উঠে আমাদের ভিতর।
আমি তখন উচ্চ মাধ্যমিক স্তরের দ্বিতীয় বর্ষের ছাত্র। সে বছরেই নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাদিসের ভাণ্ডারের সাথে আমার প্রথম পরিচয়। পরিচয় ঘটে ‘রিয়াদুস সালেহীন’ গ্রন্থের হাত ধরে। এক শুভাকাঙ্ক্ষী বন্ধুর পক্ষ থেকে হাদিয়া পেয়েছিলাম। বাসায় ফিরেই বইটি পড়া শুরু করি। প্রথম যে হাদিসটি মুখস্থ করলাম, إنما الأعمال بالنية —‘সকল আমলের ফলাফল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল।’ সত্যিই, নিয়ত একজনের ছোট্ট আমলকে দামি বানিয়ে দেয়, আবার নিয়তই একজনের বড় আমলকে তুচ্ছ বানিয়ে দেয়। প্রতিদিন একটু একটু করে পড়তাম এবং বিস্ময়ের একেকটি দুয়ার আবিষ্কার করতাম। ভালোবাসার এক গভীর সম্পর্ক গড়ে উঠে বইটির সাথে। সেই ভালোবাসার স্রোত পরবর্তীতে ইলমের গভীর সমুদ্রের তীরে আমাকে বয়ে নিয়ে যায়। তারপর যখন আল্লাহ তাআলা আরবি শেখার তাওফিক দিলেন, আলিমদের এই ব্যাখ্যাগ্রন্থগুলো দেখার সৌভাগ্য নসিব হলো, তখন নতুন করে শিখলাম, ‘আমি জানি না।’ হ্যাঁ আমি জানি না। শুধু তরজমা পড়ে নবিজির হাদিস খুব সামান্যই বুঝেছি এতদিন। ইসলাম পালনের শুরুর দিকে অল্প কিছু হাদিস জেনে যেভাবে আমরা প্রতিপক্ষের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ি, একেকটি হাদিস নিয়ে আলিমদের ইলমি আলোচনাগুলো যদি সবার সামনে উন্মোচন করা যেত, তাহলে তৃপ্তির ঢেঁকুর তোলা তো দূরে থাক, আলিমদের সাথে বেয়াদবি করার সাহসটুকু আমরা পেতাম না।
আজ এমন মানুষ মেলা ভার, যে ইমাম নববি রহিমাহুল্লাহ-এর রচিত ‘রিয়াদুস সালেহীন’ গ্রন্থের নাম শোনেনি। শুনবেই-বা না কেন? নেককার হবার পূর্ণ গাইড লাইন যে এতে রয়েছে। আদব, আখলাক, ইলম, মাসআলা, কোনো কিছুই এতে বাদ নেই। যুগ যুগ ধরে বহু আলিম রিয়াদুস সালেহীনের হাদিসগুলোর ব্যাখ্যা লিখে গেছেন। গত শতাব্দীতে শ্রেষ্ঠ আলিদের অন্যতম শাইখ উসাইমীন রহিমাহুল্লাহ-ও লিখেছেন। লিখেছেন বললে ভুল হবে, বরং প্রায় শতাধিক দরসে পুরো গ্রন্থের ব্যাখ্যা করেছেন। পরবর্তীতে তাঁর ছাত্ররা সেই ক্লাসগুলো বই আকারে প্রকাশ করে।
